SAIBAM QUAL A ORIGEM HISTÓRICA E POLÍTICA DO TURISMO RURAL EM MATO GROSSO

O turismo rural em Mato Grosso surgiu como uma estratégia de diversificação de renda para produtores rurais e agricultura familiar, ganhando força a partir do aumento da demanda por experiências de natureza, gastronomia típica e vivência no campo, além de ser apoiado por legislação específica (Lei nº 10.612/2017). O setor conecta o turismo de base comunitária à valorização da cultura local, principalmente próxima a áreas de grande biodiversidade como Pantanal e Chapada dos Guimarães. 

Origem e Evolução Histórica:

• Diversificação Econômica: Inicialmente, produtores rurais buscavam alternativas de renda, aproveitando a infraestrutura existente na fazenda para receber turistas, incluindo a vivência agrícola.

• Influência da Natureza: O turismo rural em MT, assim como na região do Pantanal (MT/MS), cresceu a partir da demanda por observação de vida silvestre e focagem noturna, integrando a agricultura à natureza.

• Desenvolvimento Comunitário: O turismo se estabeleceu quando comunidades locais tomaram a iniciativa de ofertar produtos artesanais, gastronomia e vivências, fortalecendo o turismo de base comunitária.

• Campo Novo do Parecis: Destaca-se como um exemplo pioneiro, onde o turismo ecológico em propriedades rurais se tornou uma nova fonte de renda, unindo a lavoura à visitação.

• Legislação: O setor foi impulsionado por leis como a 10.612/2017 e 8.965/2008, que oficializaram o turismo rural na agricultura familiar. 

Características do Turismo Rural em MT:

• Vivência: Hospedagem em fazendas históricas, participação em atividades diárias do campo e culinária típica.

• Turismo Pedagógico: Atividades educativas sobre o cotidiano rural.

• Ecoturismo: Visitação a biomas locais, trilhas e cachoeiras. 
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• O movimento é impulsionado por instituições como o EMPAER (Empresa Mato-grossense de Pesquisa, Assistência e Extensão Rural) e SENAR (Serviço Nacional de Aprendizagem Rural), que focam na capacitação dos produtores para o acolhimento. 

Saiba qual e a origem histórica do Turismo Rural no Brasil.

O turismo rural no Brasil teve origem na década de 1980, concentrando-se inicialmente em Lages (SC), como uma estratégia de diversificação de renda para produtores rurais enfrentando dificuldades econômicas. Pioneiros como a Fazenda Pedras Brancas ofereceram vivências como "dia de campo", tosa de ovelhas e culinária típica, impulsionando o segmento. 

Pontos-chave da origem:

• Contexto: Surgiu como alternativa para superar a crise no setor agropecuário e evitar o êxodo rural.

• Pioneirismo: Lages (SC) é reconhecida como a "Capital Nacional do Turismo Rural".

• Expansão: Nos anos 1990, consolidou-se em estados como São Paulo, Rio Grande do Sul e Minas Gerais, com destaque para a primeira rota rural organizada em Mococa (SP).

• Motivação: Busca da valorização cultural, tradições locais e gastronomia típica pelos moradores urbanos. 

O turismo rural no Brasil combina o desenvolvimento sustentável com a preservação do patrimônio natural e cultural, crescendo como uma atividade não agrícola significativa para a economia local. 

Como surgiu Cuiabá ? Qual é a sua origem ?

Cuiabá surgiu em 8 de abril de 1719, fundada pelo bandeirante paulista Pascoal Moreira Cabral às margens do rio Coxipó, na região conhecida como Forquilha. 

A cidade nasceu do ciclo do ouro, após a descoberta de jazidas de aluvião na área, consolidando-se como um arraial de mineradores antes de se tornar a capital da província de Mato Grosso em 1835. 

Pontos principais da fundação:

• Fundador e Objetivo: Pascoal Moreira Cabral encontrou ouro na região, mudando o foco de sua expedição, que inicialmente buscava aprisionar indígenas para trabalho escravo.

• Nome: A origem do nome é debatida, com a versão mais aceita sendo a indígena Bororo Ikuiapá ("lugar da flecha-arpão" ou "lugar da ikuia").

• Evolução: Inicialmente o Arraial da Forquilha, foi elevado a Vila Real do Senhor Bom Jesus de Cuiabá em 1727, elevando-se a cidade em 1818 e, posteriormente, a capital.

• Ouro ou Mel: A história popular menciona que, ao buscarem frutos e mel para Pascoal Moreira Cabral, bandeirantes encontraram ouro, gerando a lenda "ouro ou mel". 

A cidade desenvolveu-se com base na mineração e, após um período de estagnação, teve seu crescimento retomado no século XX, impulsionado pela Marcha para o Oeste. 

GERALDO LÚCIO DIZ: COMO E ONDE ENCONTRAR UM INDIO PANTANEIRO GUATO

Os Guató, conhecidos como os "índios canoeiros" do Pantanal, podem ser encontrados principalmente na região da Ilha Ínsua (Aldeia Uberaba), próximo à lagoa Gaíba, no Mato Grosso do Sul, além de núcleos menores em Barão de Melgaço e Poconé (MT). Acesso é feito via fluvial pelo rio Paraguai, geralmente partindo de Corumbá (MS). 

Aqui estão as formas de contatar ou encontrar a comunidade:

• Turismo Comunitário: O projeto "Na Canoa dos Guató" visa inserir a comunidade na pesca esportiva. Eles estão abertos a receber turistas, oferecendo experiências sobre a cultura, artesanato, culinária e pesca tradicional.

• Parcerias Institucionais: A presença Guató é frequentemente registrada por instituições como a UNEMAT ou ONGs que atuam na região do Pantanal (como o Instituto Homem Pantaneiro).

• Localização Geográfica: Eles residem às margens do rio Paraguai, entre a Serra do Amolar e as lagoas Uberaba e Gaíba

• O que esperar: A comunidade é pequena (cerca de 35 famílias na ilha principal), e a vivência foca na pesca tradicional, com o uso da canoa sendo um marco cultural. 

A interação com eles é, portanto, baseada no turismo de vivência ou através de estudos antropológicos e de conservação na região do Pantanal

Como Surgiu o Cavalo Pantaneiro ?

 

O Cavalo Pantaneiro surgiu no século XVI, a partir da mistura de cavalos da Península Ibérica (como Árabe e Barbo) trazidos por expedições espanholas e portuguesas, adaptando-se naturalmente ao Pantanal por mais de 400 anos. A seleção natural favoreceu os mais resistentes às enchentes, gerando uma raça com cascos fortes e rusticidade para áreas alagadas. 

Principais Fatos sobre o Surgimento:

• Origem Ibérica: Ancestrais foram trazidos por exploradores, como Álvar Núñez Cabeza de Vaca, antes de 1754

• Seleção Natural: Cavalos que se dispersaram ou foram abandonados nas inóspitas áreas alagadas mato-grossenses sobreviveram, desenvolvendo características únicas.

• Adaptação Extrema: Adaptaram-se ao calor e ao terreno alagado, tornando-se capazes de se alimentar submersos e dispensando ferraduras.

• Influência Indígena: Há indícios de que cavalos criados por populações indígenas locais também contribuíram para a formação da raça.

• Evolução da Raça: No início do século XX, recebeu sangue de raças como Árabe, Anglo-árabe e Puro-sangue Inglês para melhorar a conformação física.

• Reconhecimento: A raça era anteriormente chamada de "Poconeano" e os primeiros registros genealógicos oficiais (ABCCP) ocorreram apenas em 1972. 

O Pantaneiro é, portanto, o resultado de uma longa adaptação ecológica, sendo fundamental para o manejo de gado na região. 

Quais são os Significados e Histórias da Cruz Preta nas ruas de Cuiabá - MT ?

A Cruz Preta no centro de Cuiabá, especialmente a notória cruz da Rua Benedita Leite, é um monumento histórico e religioso que simboliza o sepultamento de vítimas de epidemias (como a varíola/bexiga) no século XIX, antes de chegarem ao cemitério do Porto. Ela representa memória, fé, e lendas locais, funcionado como ponto de devoção e culto popular. 

Significados e Histórias da Cruz Preta:

• Marco de Epidemia: Historicamente, essas cruzes foram fixadas onde corpos eram enterrados durante surtos de doenças, especialmente em encruzilhadas.

• Crença Popular: A cor preta é atribuída à fumaça de inúmeras velas acesas por fiéis que pediam proteção.

• Lendas e Misticismo: Histórias locais mencionam a cruz como homenagem a uma moradora chamada "Dona Preta" ou, em histórias populares do bairro Lixeira, associam o local a avistamentos de lobisomem.

• Símbolo de Devoção: Embora ligada à morte, a cruz preta na calçada é um local onde moradores realizam orações e, antigamente, oferendas. 

Exemplos de Uso e Contexto:

• Rua Benedita Leite: O exemplo mais famoso fica no passeio público, onde curiosamente a localização exata de sua origem é incerta, mas respeitada pelos moradores.

• Bairro Lixeira: Outra área historicamente ligada a essas cruzes devido a enterros rápidos durante epidemias.

• Contexto Cultural: Faz parte do imaginário cuiabano e da história do surgimento da cidade, frequentemente lembrada em estudos sobre a Cuiabá antiga. 

Embora a expressão "Tchapa e Cruz" denote o cuiabano nato, a "Cruz Preta" refere-se especificamente a estes monumentos fúnebres de caráter histórico-religioso. 

GERALDO LÚCIO FALA: QUAIS SAO AS OPCOES DE TURISMO RURAL E DE NATUREZA NA BAIXADA CUIABANA EM MT ?

A Baixada Cuiabana oferece excelentes opções de turismo rural e ecoturismo, com destaque para a Chapada dos Guimarães (67 km de Cuiabá), com trilhas, cachoeiras (Véu de Noiva) e fazendas, e Nobres/Bom Jardim (145 km), famoso pela flutuação em águas cristalinas, como o Aquário Encantado e Rio Triste. 

Aqui estão as principais opções de turismo rural na região:

• Chapada dos Guimarães:

• Fazendas e Pousadas Rurais: Oferecem hospedagem com vivência de campo, comida caseira e contato com a natureza.

• Passeios Ecológicos: Visita à Cidade de Pedra, Vale do Jamacá (cânions e cachoeiras) e mirantes.

• Artesanato e Culinária Local: A feirinha de artesanato no centro da vila é um ponto turístico rural importante.

• Nobres (Vila de Bom Jardim):
• Flutuações em Rios: Rio Triste, Aquário Encantado e Recanto Ecológico Lagoa Azul.

• Cachoeiras e Trilhas: Cachoeira da Serra Azul e Mirante do Cerrado.

• Vivência Rural: Restaurantes rurais na vila, como o Restaurante do Chapolin, oferecem culinária típica.

• Região de Cuiabá e Arredores:

• Sítios e Chácaras: Muitas propriedades ao redor de Cuiabá e no caminho para Chapada oferecem dias de lazer, pesca esportiva e vivência rural. 

*A melhor época para visitar é de julho a outubro (seca), embora o ecoturismo ocorra o ano todo. 

Geraldo Lúcio fala sobre a verdadeira história da Páscoa

A verdadeira história da Páscoa une duas tradições principais: a Pessach judaica, que celebra a libertação dos hebreus da escravidão no Egito (êxodo), e a Páscoa cristã, que comemora a ressurreição de Jesus Cristo. Ela simboliza "passagem" e vida nova, com elementos culturais europeus (coelho/ovos) adicionados posteriormente. 

Aqui estão os pontos centrais da história:

• Origem Judaica (Pessach): Celebra a saída dos hebreus do Egito, libertados da escravidão por Moisés. A palavra Pessach significa "passagem", referindo-se ao anjo que passou pelas casas marcadas com sangue de cordeiro, poupando os primogênitos hebreus da décima praga egípcia.

• Significado Cristão: A Páscoa cristã comemora a ressurreição de Jesus Cristo no terceiro dia após sua crucificação na Sexta-Feira Santa. Para os cristãos, Jesus é o "cordeiro pascal" que foi sacrificado para salvar a humanidade do pecado, marcando a passagem da morte para a vida.

• Elementos Pagãos e Modernos: Símbolos como o coelho e o ovo de chocolate não fazem parte da história bíblica original. Eles foram incorporados da cultura germânica e povos europeus, representando fertilidade, renascimento e a chegada da primavera.

• Data Móvel: A celebração é definida no primeiro domingo após a primeira lua cheia que ocorre no início da primavera (Hemisfério Norte) ou outono (Hemisfério Sul). 

Portanto, a Páscoa original é uma festa de libertação (judaísmo) que, posteriormente, foi ressignificada pelo cristianismo como uma celebração de ressurreição e vitória sobre a morte. 

Afinal qual e a origem do coelho da Páscoa?

A origem do coelho da Páscoa remonta a tradições pagãs europeias, popularizando-se na Alemanha por  volta do século XVI. O animal simboliza fertilidade, abundância e vida nova devido à sua rápida reprodução, celebrando a chegada da primavera. A lenda da lebre (Osterhase) trazendo ovos coloridos foi trazida por imigrantes alemães para as Américas. 

Pontos-chave sobre a origem:

• Tradição Germânica: A lenda da Osterhase (lebre da Páscoa) contava que uma lebre mágica escondia ovos coloridos para as crianças encontrarem.

• Símbolo de Vida: Pela sua alta capacidade reprodutiva, o coelho foi adotado como símbolo da fertilidade e, cristãmente, da vida nova (ressurreição).

• Deusa Eostre: Associado à deusa anglo-saxônica da primavera, Eostre, cujo festival celebrava o fim do inverno.

• Chegada ao Brasil: Trazido por imigrantes alemães, especialmente para a região sul, consolidando a tradição de ovos de chocolate e o coelho.

• Lenda dos Ovos: Diz a lenda que uma mulher pobre, ao esconder ovos pintados para seus filhos, viu um coelho passar, o que gerou a história de que ele era o portador dos ovos

OVOS NA PASCOA -.qual a origem do ovo da Páscoa?

A origem do ovo de Páscoa remonta a tradições pagãs e antigas, simbolizando fertilidade e o renascimento da vida na primavera. Povos persas, romanos e egípcios já trocavam ovos decorados. O cristianismo adaptou o símbolo para representar a ressurreição de Jesus Cristo, enquanto os ovos de chocolate surgiram no século XIX na Europa. 

Pontos-chave da origem:

• Tradições Antigas: Persas (Noruz) e europeus cultuavam a chegada da primavera com ovos, associando-os à deusa Eostre (fertilidade).

• Significado Cristão: O ovo simboliza o túmulo de Cristo vazio e a promessa de vida nova (ressurreição).

• Tradição da Quaresma: Durante a Idade Média, o consumo de ovos era proibido na Quaresma. Eles eram decorados e comidos no Domingo de Páscoa.

• Ovos de Chocolate: Surgiram na França e Alemanha no século XIX, popularizando-se com confeiteiros que recheavam ovos com chocolates, substituindo os ovos de galinha.

• Caça aos Ovos: Planejada no século XIX para incluir crianças, a tradição é forte em países como Alemanha e França. 

A evolução para o chocolate consolidou o ovo como um presente popular e símbolo de celebração, unindo tradições religiosas e pagãs.